中國的傳統(tǒng)花園,具有內(nèi)涵豐富的內(nèi)涵,近年來隨著經(jīng)濟的發(fā)展,人們對生態(tài)環(huán)境的關(guān)注度越來越高。雖然國內(nèi)景觀設(shè)計已逐漸變得更加繁榮,但盲目追隨由于國內(nèi)景觀文化景觀缺乏而造成的趨勢,F(xiàn)代人的物質(zhì)生活水平不斷提高,更多的人開始追求精神文明的需要。這種傳統(tǒng)文化,人類習(xí)俗的迫切需求,使景觀設(shè)計更加注重傳統(tǒng)文化的傳承和保護(hù)。但是很多景觀單位在實際操作中只是在物質(zhì)層面的參考,有一些現(xiàn)代中國園林的元素有不和,不能反映當(dāng)?shù)馗嗟某鞘酗L(fēng)格和文化風(fēng)格。傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代花園技術(shù)的結(jié)合如何體現(xiàn)了景觀中的人文氣息?
第一,繼承和發(fā)揚我們的傳統(tǒng)花園文化
中國古代文化的傳統(tǒng)花園文化的寬廣精神具有豐富的背景內(nèi)涵,如我們古老的“人與自然和諧”哲學(xué)的倡導(dǎo),既有豐富的文化風(fēng)格,人文,建筑,自然a有機整體,這個概念今天在城市景觀設(shè)計中,也具有非常重要的實用價值和實踐意義。
另一個例子是我們經(jīng)典美學(xué)典范的“藝術(shù)概念”,它深深植根于我們的文化和藝術(shù)的土壤,其形狀的意義,塑造神,思想內(nèi)涵的形式和精神是我們的民族傳統(tǒng)的思潮,進(jìn)入現(xiàn)代城市景觀設(shè)計,是一種獨特的花園方式,是我們文化的獨特標(biāo)簽。
二,在人性化創(chuàng)新的實踐中
市場經(jīng)濟引發(fā)的社會經(jīng)濟轉(zhuǎn)型,不僅是大多數(shù)人的思想,對變革的需要,而且對大多數(shù)景觀設(shè)計和施工單位都產(chǎn)生了巨大的影響,快速成功,盲目順從,浮躁現(xiàn)象極為嚴(yán)重。事實上,城市景觀應(yīng)該清楚它在人們生活中的作用,不僅是物質(zhì)層面的作用,而且還有精神層面的作用,所以城市景觀不僅可以強調(diào)美觀,過多的模仿國際模式或旅游效應(yīng),還要考慮對城市發(fā)展的人類發(fā)展要求,考慮到人們引導(dǎo)人們回歸自然,享受自然的需要。同時,面對時代變化的趨勢,每個設(shè)計師都應(yīng)該繼續(xù)從生活中獲得想法,從社區(qū)得到主題,豐富人類內(nèi)容的設(shè)計。
三,外國文化景觀創(chuàng)作技巧參考
在城市景觀設(shè)計入人文,不是復(fù)古設(shè)計,古董設(shè)計,而是在城市景觀設(shè)計成城市文化,主題思想,文化風(fēng)格,使那些東西可以有生命,可以展示城市的風(fēng)格 。 因此,在設(shè)計中,我們也應(yīng)該注意有效參考外國文化景觀。 從中捕捉傳統(tǒng)的精髓,用它的新設(shè)計語言來展示它。 相對來說,中國文化超過五千年的文化是深刻的,需要設(shè)計師的感覺,感覺太多的東西,所以他們應(yīng)該學(xué)習(xí)西方設(shè)計師創(chuàng)造一種積極融入傳統(tǒng)文化的方式,而 站在時代的高度與新的設(shè)計技術(shù)的性能。
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